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              有人说:凡有华人欢乐斗地主没豆了怎么打比赛的地方必有棋牌游戏麻将。确实,麻将自它出生以来就倍受人的青睐。笔者于历史教学之余,汇成此辑,以飨读者。胡适的时间帐胡适年轻时曾留学美国,拜于西方实用主义大师杜威门下,故后来成为中国最早的实用主义倡导者。他那“多研究些问题,少谈些主义”的观点曾拥有大批信徒。1914年他第一次到美国时,发现中国麻将已在那里安了家,成为颇为时髦的游戏。在各地的俱乐部里,几乎处处都有麻将,作为中国人的他很引以自豪。1927年他再度游历西方各国,却发现曾经在俱乐部唱主角的中国麻将,在西洋已成为架上的古玩,极少有人问津了。前后十几年间,为何麻将遭此冷遇胡适苦思冥想,终于找到了答案。他算了一笔时间帐:二十年代中国社会每天至少有一百万副麻将在操作,就算每桌只打八圈,以每圈半小时计,就要消耗掉四百万小时,相当于损失十六万七千多天,约五百年的光阴。的,精力的消磨都还在外。由此他评论说:“我们走遍世界,可曾看到哪一个有长进的民族肯这样荒时废业的麻将只能是爱闲荡、不珍惜时间的民族的‘专利品’!”鲁迅学“”《阿Q正传》中有两处对作了生动描写,一处是阿Q押牌宝:“阿Q即汗流满面地夹在这中间,声音他最响:“青龙四百!”、n、“咳…开…啦!”庄家揭开盒子盖,也是汗流满面地唱:“天门啦,角回啦……人和穿堂空在里啦……!阿Q的铜钱拿过来……!”另一处是阿Q从城里长了见识回来:“未庄的乡下人不过打三十二长的竹牌,只有假洋鬼子能够叉‘麻将’,城里却连小乌龟子都叉得精熟的,什么假洋鬼子,只要放在城里的十几岁的小乌龟子手里,也就立刻是小鬼见阎王了。”鲁迅自己从不钱,何以将牌宝、麻将、竹牌等写得如此内行原来鲁迅也拜师学过“”。就是为写好场的场面,他找来一个叫王鹤照的工人。此人对平民生活非常熟悉,将押牌宝、搓麻将、玩竹牌的方法及场上徒们的规矩、场面,津津有味地讲给鲁迅先生听,还得意地哼了钱时唱的俚歌。鲁迅像倾听老师讲课的学生,一边认真听,一边作记录,提问题。因此作品中的场场面写得形象生动,完全像一个内行写出来的。闻一多临阵磨刀著名的爱国诗名门斗地主怎么下分人闻一多,年轻时不会玩麻将。留美期间,一次到科罗拉多大学两位教授家做客,主人热情地留他吃晚饭。饭后美国教授拿出麻将来提出玩几圈。闻一多连忙解释自己对麻将是“四窍已通其三----一窍不通”,甚为窘迫。两个美国教授根本不相信中国人、特别是知识分子还不会打麻将,以为他有意推托。闻一多没办法,只好硬看头皮上阵,临时拿来说明书,边看边学边打。一晚上他没和一牌,甚是窝囊。此后,他在友人的帮助下,才慢慢学会了打牌,以应付类似的局面。

              麻将

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